Buena parte
de la confusión alrededor de lo que es web 2.0 proviene del hecho que el ensayo
fundador de Tim O'Reilly era un tanto oscuro. Las propuestas de simplificación se multiplican. La
versión más elemental afirma que todo proviene del hecho que podemos igualmente
leer/escribir la web. Vale agregar a esta dimensión técnica la capacidad social
y económica de aprovechar la inteligencia colectiva. Lo más interesante, sin
embargo, podría ser un enfoque que trate de medir el grado de "web-2.0-idad".
Tim Bray,
ingeniero de Sun, propone la simplificación máxima cuando escribe en su blog: "la
única novedad importante es que la red es "read/write"
(leer/escribir). Todo lo que cuenta se desprende de ello."
El problema es que esta dimensión existía desde el principio. De ahí el complemento aportado por el analista Dion Hinchliffe para quién el fenómeno toma otro vuelo gracias a "la existencia de áreas read/write de la web ampliamente accesibles y de una amplía población calificada interesada, dispuesta y capaz de contribuir y de consumir contenido read/write."
San Francisco, California - 20.jul.06
O'Reilly, por su
parte, tardó apenas dos días en contestar a la afirmación de Tim Bray. Lo hizo durante
un discurso en la Universidad de Berkeley en el cual afirmó: "Una
verdadera aplicación web 2.0 es una que mejora mientras más personas la
usan.[…] Por esto digo que el corazón verdadero de web 2.0 es la capacidad de
aprovechar (harnessing) la inteligencia colectiva."
Este intercambio
se dio en tres días a mediados de mayo. El debate – resulta fascinante seguir
esas discusiones online – acaba de ser retomado por el prestigioso periodista
James Fallows en "Homo conexus" un artículo publicado por la
Technology Review el 11 de julio. La originalidad consiste en partir de lo que
Fallows califica de "experiencia periodística de vida web 2.0":
quince días dedicados a llevar a la web la mayor cantidad posible de
actividades.
Afirma primero
que "La nueva web es análoga, no digital." No es el resultado de una
sola innovación. Se trata de un continuum de ideas no todas revolucionarias.
Su experiencia lo
lleva luego a afirmar que: "La nueva web es digital, no análoga." Se
divierte con la aparente contradicción y precisa que "La inteligencia colectiva
que la web 2.0 organiza supuestamente es más impresionante cuando envía señales
diferenciados en forma de sí-o-no, y peor cuando trata de ofrecer juicios
matizados." En eBay, por ejemplo, los comentarios permiten saber si un vendedor
es bueno o malo. Funciona. Al contrario, Fallows no aprecia las sugerencias
hechas por Amazon.com o Pandora.com para sutilmente orientar sus compras.
Lo más importante
es que todo funciona en base a la confianza, lo cual es asunto de generaciones.
"La era web 2.0 pertenece a gente más joven y más confiada."
Unos días después
(el 17 de julio) O'Reilly hizo una crítica del artículo (con apreciaciones
positivas y negativas) que lo llevó a proponer un nuevo enfoque del fenómeno web
2.0: una clasificación en cuatro mesetas.
En el nivel 3, el
más elevado, "La aplicación SOLO podría existir en la red. Jala lo
esencial de su poder de la red y de las conexiones que facilita entre gente y
aplicaciones." Ejemplos: eBay, craigslist, Wikipedia, del.icio.us, Skype,
Dodgeball.
En el nivel 2 "La
aplicación podría existir offline, pero saca ventajas únicas al estar
online". La referencia es Flickr: se puede hacer lo mismo en una
computadora, menos enlazarse con la comunidad, lo cual le da una dimensión
esencial.
En el nivel 1
"La aplicación puede y existe exitosamente offline, pero gana características
adicionales cuando está online". Ejemplo: Writely.com que permite escribir
documentos online.
Al nivel 0,
"La aplicación encontró un espacio online pero funcionaría igualmente
offline si se tuviera todos los datos en una cache local". Es el caso de
los mapas de Yahoo, Google o MSN. No se aplica a los mashups como Housingmaps.com.
Conclusión:
"En la jerarquía de las aplicaciones web 2.0, el nivel más elevado consiste
en abarcar la red (the network), entender que crea efectos de red y
aprovecharlos en todo lo que se hace".
Explicación tanto
útil como interesante pero lo esencial de su nueva contribución radica en pasar
de una tentativa de definición a una propuesta de clasificación. Permite
sustituir las discusiones sobre una supuesta "naturaleza" de web 2.0
a evaluaciones sobre "grados de web-2.0-idad". También puede ser
interpretado como una invitación a proponer elementos adicionales de medición.
Ensayo fundador
de O'Reilly (en español) http://tinyurl.com/jkkyu
La nota de Tim
Bray http://tinyurl.com/jcsse
Discurso de Tim
O'Reilly en Berkeley http://tinyurl.com/h43fu
Homo Conexus de
James Fallows http://tinyurl.com/ej76n
Nota de Dion Hinchliffe
http://tinyurl.com/ztqhb
Respuesta
de O'Reilly a Fallows http://tinyurl.com/zbznv

Creo que Hinchliffe ha sintetizado el espíritu del 2.0 a la perfección. Nuevas herramientas para nuevos usuarios. Pero seguimos sin una definición que ponga a todos de acuerdo.
Posted by: Franc | 2006.10.09 at 06:50
why not Homo Noeticus? :)
Posted by: Luca | 2007.02.10 at 09:52
What should I do if I have no credit history?
http://creditor.allpersonalfinance.org/
Posted by: Alexander | 2009.07.29 at 19:09