¿Y si la
convergencia fuera otra cosa de lo que solemos decir? ¿A la vez diferente y
mucho más importante? ¿Un fenómeno cultural más que técnico?
Para la mayoría
de nosotros, se trata de la capacidad de reunir distintos medios en un mismo
aparato, sobre un mismo soporte. Casi siempre se refiere a un término
esencialmente tecnológico, algo limitado.
Para Henry Jenkins, sin embargo, el término 'convergencia' describe cambios tecnológicos, por supuesto, pero todavía más culturales y sociales. "Por convergencia, escribe en su libro "Convergence Culture" que salió a fines del año pasado, me refiero al flujo de contenido que pasa por múltiples plataformas de medios, a la cooperación entre múltiples industrias y al comportamiento migratorio de la audiencia de los medios de comunicación dispuesta a ir casi a cualquier lugar en búsqueda del tipo de experiencia de ocio que quiere."
A partir de tal
concepto base, el fascinante libro de este profesor del Massachussets Institute
of Technology, trata también de la cultura de participación y de la
inteligencia colectiva.
Todo, en el
fondo, depende de "la participación activa de los consumidores". "El
consumo," precisa, "se ha vuelto un proceso colectivo, y esto es lo
que este libro entiende por inteligencia colectiva'.
Si la Larga cola,
el libro de Chris Anderson, jefe de redacción de la revista Wired (ver nota
del…) analiza una parte esencial de la economía de la web 2.0, el libro de
Jenkins nos invita a adentrarnos en sus dimensiones culturales.
Corolario: en vez
de anunciar la muerte de los medios tradicionales, constata la extraordinaria
fertilidad a la cual da lugar su colaboración con los nuevos. Con la ayuda de
la audiencia, por supuesto.
"Si el
paradigma de la revolución digital [formulado hace unos diez años] presuponía
que los nuevos medios desplazarían a los tradicionales, el paradigma de la
convergencia emergente asume que viejos y nuevos medios interactuarán de manera
cada vez más compleja," explica. La tecnología cambia, los medios
evolucionan porque también son "sistemas culturales". En el fondo los
aparatos manifiestan cierta tendencia a divergir mientras el contenido
converge.
Jenkins llegó a
formular su teoría después de analizar durante años la cultura popular, lo cual
le da una fuerza muy particular. Muestra como las comunidades de fans se
constituyeron alrededor de las series televisivas Survivors y American Idol
hasta llegar a influenciar su evolución. Como, con la total complicidad de los
hermanos Waschowski, inventaron la narrativa "trans media
En el caso de
Star Wars, asistimos más bien a una colaboración entre comunidades de fans y
empresas de medios, mientras los niños desarrollaron una nueva cultura de
medios (indispensable hoy) al apropiarse online los libros de Harry Potter.
El enfoque de
Jenkins lo lleva a abordar las dimensiones sociopolíticas del fenómeno. "Los
efectos políticos de estas comunidades de fans no provienen solamente de la
producción y circulación de ideas nuevas (la lectura crítica de textos
favoritos) pero también del acceso a estructuras sociales nuevas (la
inteligencia colectiva) y a nuevos modelos culturales de producción (la cultura
de participación).
Sin embargo, en
vez de anunciar, como muchos lo hace, una evolución ineluctable, ve la
situación en términos de las batallas libradas hoy. "Las empresas de
medios están aprendiendo a acelerar los flujos de contenido por diferentes
canales de entrega para aumentar sus oportunidades de ganancias, ampliar
mercados y fortalecer el compromiso del espectador. Los consumidores están
aprendiendo a utilizar estas distintas tecnologías para llevar más plenamente
el flujo de medios bajo su control y para interactuar con sus compañeros
(significant others). Las promesas de este nuevo entorno de medios abre
expectativas de un flujo de ideas y de contenidos más libres".
Esto se ve cada
vez más en la manera en la cual la gente utiliza los medios de manera
perturbadora en las batallas políticas del momento.
Sitio de
Henry Jenkins http://www.henryjenkins.org
estimado francis, es interesante el punto en el que jekings plantea el tema de que, de alguna manera y desde una mirada mercadologica, la convergencia y la participacin de las audiencias es mas bien una opoertunidad y no una amenaza para los medios tradicionales. pero hay un punto sobre como la participacion de las audiencias, en algunos casos sirve en latinoamaerica la menos, y me base en esta afirmacion en mi experiencia perosnal en medios, solo como un recipiente de desacarga de reacciones ante las informaciones que el medio publica en el soporte on line, es decir la participacion no pasa del voto o el comentario, pero no logran saltar a veces en la formulacion de agendas informativas, enriqueciendolas o incluso complementandolas, no creo que la cuestion de la participacion ciudadana en el caso de las verisones digitales de los periodicos, pueda ser tomada como tal por que el periodico al otro dia publico una foto tomada por un usuario en la portada del periodico. creo que eso es positvo sin duda que ocurra esto, pero que se la reduzca solo a eso es quitarle el principal componente modificador de la realidad mediatica, que es la generacion de informacion que verdaderamente le interesa a una comuidad que permite crear un debate publico sobre temas de interes publico que afecten o interesen a una comunidad o colectvo de gente, aunque exista de por medio una mediatizacion de una empresa editorial mediante su version on line. en sintesis no hay dialogo horizontal sino un dialogo menos vertical. repito esto en los medios latinos, donde ademas la convergencia se la ve com una oportunidad solo desde la reduccion de costos operativos como unica variable y no como una complementaridad, compleja, disruptiva en terminos de procesos y una oportunidad de ampliar la distribucion de contenidos por multiplataformas y sobre todo volver a su foco prinicipal: la generacion y produccion de contenidos mas alla de los soportes
Posted by: rodrigo fino | 2008.01.14 at 16:28